摘要：
王艮（1483年7月20日—1541年1月2日），原名王银，字汝止，号心斋，明朝泰州安丰场（今江苏东台安丰）人，人称王泰州。思想家王阳明弟子，泰州学派创始人。 先世原居苏州，后祖王伯寿落户於泰州安丰场，以烧盐为生。王艮生於明宪宗成化十九年（1483年），为「灶丁」（烧盐的苦力）阶级，世代为灶户，“。...
王艮（1483年7月20日—1541年1月2日），原名王银，字汝止，号心斋，明朝泰州安丰场（今江苏东台安丰）人，人称王泰州。思想家王阳明弟子，泰州学派创始人。 先世原居苏州，后祖王伯寿落户於泰州安丰场，以烧盐为生。王艮生於明宪宗成化十九年（1483年），为「灶丁」（烧盐的苦力）阶级，世代为灶户，“。
，在东寧病逝，享年74岁。后归葬故里惠北松亭。 王忠孝著有《四居录》、《孝经解》、《易经测略》、《四书语录》及诗集、文集等。后人辑有《王忠孝全集》12卷。目前可见王忠孝作品，最齐全者为台湾省文献会於1994年排印出版的《惠安王忠孝公全集》。 王忠孝. 《王忠孝公集》. 福建人民出版社. 2010-10。
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， zai dong 寧 bing shi ， xiang nian 7 4 sui 。 hou gui zang gu li hui bei song ting 。 wang zhong xiao zhu you 《 si ju lu 》 、 《 xiao jing jie 》 、 《 yi jing ce lve 》 、 《 si shu yu lu 》 ji shi ji 、 wen ji deng 。 hou ren ji you 《 wang zhong xiao quan ji 》 1 2 juan 。 mu qian ke jian wang zhong xiao zuo pin ， zui qi quan zhe wei tai wan sheng wen xian hui yu 1 9 9 4 nian pai yin chu ban de 《 hui an wang zhong xiao gong quan ji 》 。 wang zhong xiao . 《 wang zhong xiao gong ji 》 . fu jian ren min chu ban she . 2 0 1 0 - 1 0 。
居旺格嘉波(羊卓达垅万户的万户长。羊卓达垅，即今西藏浪卡子县)等许多有无限权势的人也对他礼敬供奉。 篤补巴全集13卷，北京版 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 篤补巴全集8卷，壤塘版 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 篤补巴全集1卷，江孜版 （页面存档备份，存于互联网档案馆）。
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5/31全集播出。 原作：吉田修一《路》 编剧：田渊久美子 配乐：清塚信也 制作人：坪井清治、林彦辉（公共电视台） 统筹制作：土屋胜裕（NHK）、松川博敬（NHK）、於蓓华（公共电视台） 导演：松浦善之助（NHK） 制作：NHK、公共电视台 主题曲：Chendy「つながる心」（作词：田渕久美子、訳词：陈信延、作曲：清塚信也）。
吕坤，《吕坤全集》，(北京，中华书局，2012)，〈杨晋庵文集序〉，页91 《吕坤全集》，〈自篹墓誌铭〉页532 清·张廷玉等，《明史》（卷226）：吕坤，字叔简，寧陵人。万历二年进士。为襄垣知县，有异政。调大同，征授户部主事，歷郎中。迁山东参政、 山西按察使 、陕西右布政使。擢右僉都御史，巡抚山西。居三年，召为左僉都御史。歷刑部左、右侍郎。。
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心」，「理」化生宇宙天地万物，人秉其秀气，故人心自秉其精要。 正如陆九渊所言「「人皆有是心，心皆具是理。心即理也」，何消外求？故明「本心」则明「天理」。故王守仁强调：「心一而已，以其全体惻怛而言谓之仁，以其得宜而言谓之义，以其条理而言谓之理。不可以心外求仁，不可外心以求义，独可外心以求理乎？外心。
全集》卷 5〈復徐存斋阁老〉） 《海忠介公全集》卷3《赠文昌大尹罗近云入觐序》：“天下未有一物一事出心之外者。” 《海忠介公全集》卷1《朱陆》：“儒学禅宗，其判不啻千里，而要其初，只是毫忽。儒道寂守其心，中涵事物，有天下国家之用；禅宗废弃百应，徒为空虚寂灭之养。朱子指陆为禅，然则将不讲其心。
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谢枋得写信讽刺他：“先生少年为抡魁，晚年作宰相，功名富贵，亦可以酬素志矣。奔驰四千里，如大都拜见皇帝，岂为一身计哉？将以问三宫起居，使天下后世知君臣之义不可废也。”（谢枋得：〈上丞相留忠斋〉，《谢叠山全集》卷一） 《新元史》卷一百九十：“一日，帝问梦炎与叶李优劣，孟頫对曰：“梦炎，臣之父执，其人重厚，笃于自信，好谋。
1951年11月23日，居正在台北病逝，享年75岁。 居正共有子女十人。元配夏夫人生男居伯强、女居叔康、居季复；继配钟夫人生男居浩然、居伯齐、女居瀛初、居瀛玖、居叔乐（瀛棣）、居载春（叔和）、居叔宁。这些子女中，到台湾的只有居浩然、居瀛玖。居伯强早在1942年死于西安；居伯齐在比利时鲁汶大学。居叔康、居季复、居瀛初、居载春没到台湾。。
盐法道，同年实授。当时正值兵乱交加，陈濬清苦自励，尽心民事，终因积劳成疾，卒於任內。 留有多部文集，收录於《求在我斋全集》中。 陈氏家族祖籍浙江金华东阳,於元英宗志治年间由浙入闽，世居福州府城內。十世祖陈燕翼为崇禎甲戌科（1634）进士，於南明弘光帝年间授琉球册封使职，明亡未成行。。
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也罢，无论哪个国家，其国魂就是国之臭气也”。于是附上一首歌曰： しき嶌のやまと心のなんのかのうろんな事を又さくら花 也说这些大和心，胡乱牵扯乱事的樱花 “ ” ——上田秋成 中村幸彦（日语：中村幸彦）等编 『上田秋成全集』 （全12巻、中央公论新社、1990 - 1995） 第1巻（国学篇）ISBN。
剧场公开情报. [2009-12-26]. （原始内容存档于2020-01-23）. 青春动画全集（日语：青春アニメ全集），1986年的日本动画，同样改编自一系列日本文学作品。 （日语） 日本电视台的介绍网站 （页面存档备份，存于互联网档案馆） （日语） MADHOUSE的介绍网站。
心蓄道德，能文章，三楚人士类能言之”。同治十二年（1873年）去世。 著《漆室吟百柱堂诗》、《子寿诗钞》、《螺洲近稿》等，道光二十三年由陶梁刊行《子寿诗钞》，咸丰元年续刻《螺洲近稿》。光绪二十四年成山唐氏于贵阳刻《百柱堂全集》五十三卷。 有子王傢仕。 王柏心. 中央研究院图书馆. (清)王柏心 生卒：嘉庆2年-同治10年。
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正彻底平反。识者感慨其「功在社稷，过在身家」。张居正故宅有题诗云：「恩怨尽时方论定，封疆危日见才难。」 张居正著有《张太岳集》、《书经直解》等，后世则把他所有的著作编入《张文忠公全集》。 张居正提出了「厚农而资商」，「厚商而利农」的经济观点。他与工部派来的榷税使周汉浦探讨「始所建榷及后稍异」的原因。
居高位，自幼便受到特殊的『荫补』，年纪很小的时候就获得宋仁宗赵禎钦封为『太常寺太祝』，但还未上任便於婚后第二年病故。 妻子崔氏是当过三朝宰相的吕蒙正外孙女，因此包家与崔家算得上是门当户对。崔氏伤心欲绝，谁知祸不单行，数年之后，五岁的儿子包文辅又夭折，包公与董氏失去了唯一的长子和长孙，心。
ISBN 978-7-307-07043-1. 《心斋先生全集》卷二《年谱》嘉靖五年条 龚延明主编. 天一阁藏明代科举录选刊 登科录 点校本. 宁波: 宁波出版社. 2016. ISBN 978-7-5526-2320-8. 《天一阁藏明代科举录选刊.登科录》之《嘉靖二年癸未科进士登科録》 《龙溪王先生全集》卷十三《王瑶湖文集》序。
《太子少保礼部尚书兼翰林院学士平泉諡文定陆公传》（明）邹元標 撰（《四库全书·集部·別集类·明洪武至崇禎·愿学集卷六下》） 于慎行，《资政大夫太子少保礼部尚书兼翰林院学士赠太子太保諡文定平泉先生陆公树声墓誌铭》，国朝献征录，34卷，558-562 《王龙溪全集·卷14》：《从心篇寿平泉陆公》。
《许云樵全集》第一卷《东南亚史地》（共5册） 《许云樵全集》第二卷《东南亚华侨与华人》（共2册） 《许云樵全集》第三卷《史料与史学》（共3册） 《许云樵全集》第四卷《音韵语言研究》（共2册） 《许云樵全集》第五卷《专题研究》（共1册） 《许云樵全集》第六卷《史地掌故》（共1册） 《许云樵全集》第七卷《艺文专著》（共5册）。
並强调图片的背景是九龙巴士14X线，该路线总站正是黄心颖的居所鲤鱼门。 而香港廉政公署的贴文则表示，现代社会容易留下数码足跡、容易找到证据，教育市民「咪以为黑鼆鼆冇人知，做过梗有痕跡」（勿以为环境黑暗就没人知道，凡做过必有痕跡）。 【安心偷食】黄心颖偷食7大艺人成新受害者 曾出轨裕美帮口：人性渴望爱。
第五十四代天师张继宗真人所撰的《崆峒问答》记载： 二八二问：“何谓四御？” 答曰：“玉帝即为万天帝主；后土为万地帝主；紫微居北为万星帝主；勾陈即天皇为万雷帝主。此即四御也。” 道教还有六御之说。《道门科范大全集》六御宸尊：昊天至尊玉皇上帝，勾陈星宫天皇大帝，中天星主紫微大帝，承天效法后土皇地祇，神霄真王长生大帝，东极青玄上帝。。
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